上海有没有中式别墅？
我们项目是在上海松江佘山，整个小区是联排和独栋组合的，一共196套，占地30亩左右（2万平方米） 我们的户型都是按照合院设计的，进深比较大，面宽小，这样的户型好处是每个房间都有比较好的采光和视野，缺点就是比较占用土地资源。 项目的外立面采用了新中式的风格，白色真石漆结合金属线条作为外立面的主要材料，看起来典雅、大气。
其实说到中式别墅，很多人脑海中浮现的第一个关键词就是”四合院“，的确在现代建筑中能够找到四合院的影子，也就是现在的联排别墅。只不过这种别墅大多分布在郊区，比如苏州的同里古镇，或杭州的西溪湿地。 在我看来，联排别墅虽然具有院落的形态，但是缺少了传统院落的气息——那些老四合院里可没有电梯啊！ 在我们项目旁边400米左右的地方，就是著名的佘山教堂，这也是上海为数不多的西式建筑。
其实在民国时期，由于上海土地资源的匮乏，不少外国人就在上海的郊县买地盖房，修建别墅。位于松江的广仁寺，便是由美国华侨于1917年捐资兴建，以供信徒礼佛之用。 除了联排别墅，当时的上海还有另一种别墅形式——“洋房”。
今天在上海市区的一些弄堂里，还散落着一些法式或者是英式的旧式洋房，这些房子大多建于上世纪20年代到40年代之间，虽然历经沧桑，但是依旧可以感受到当时洋人们居住在这里时的优雅与精致。
对于中式别墅，相信很多人对木头建筑有一定疑问，其实木头的使用寿命是有保障的。
在《世说新语•德行》记载“管宁割席”的典故，讲的是管宁与华歆同席读书时，从他们脚下割地下有异物，管宁认为应该是金子，继续读书，华歆却放下书本，挖出了金元宝。管宁由此鄙薄华歆，便割断席子，两人分开坐，再也不与华歆礼让共席而坐，以示断交。这个故事发生于东汉末年，《世说新语》写于南朝，如果以晋书著述《世说新语》，那么这个故事的席子就经历了将近400年的时间，现在我们还能读到这篇文章，说明这个400年前的席子是完全经久耐久的。
而《史记•龟策列传》记述了商汤王、周文王，武王以及周公旦都曾经解剖过千年灵龟，用其龟甲占卜吉凶。《山木•庄子》记载“有千年之龟”，庄周见楚王使臣献上“枯龟”，依然能清楚分辨出千年龟甲的斑纹，据此推论天道。《吕氏春秋•孝行览》记载“伯夷不葬，以蛇置棺。”伯夷把蛇放在棺木中用来防腐，后世很多古尸都是因棺中盛满水银而千年不腐。
从以上典籍记载，我们已经可以管窥我国的养生文化，同时，也可以知道，古人制作一些日常用品或棺木等，选材都是就地取材，而且这些古物能流传千年，因此可确认古代建筑技术已经很完善。古代建筑多为木质结构，我国的春秋战国时期(公元前772年～公元前247年)距今2千多年了，各国宫室建筑，都是木质结构的宏伟建筑。秦代距今2千余年，始皇帝的陵墓陪葬的兵马俑，有8千之多，每个兵马俑坑都用数米厚生土夯实，而兵马俑则是木质外涂细泥胶泥烧制而成。唐代大明宫含元殿，进深达163.4米，面阔11间，每间宽6.95米，其屋顶巨大，殿基高15米，南北进深115.8米，而基座台全部用上等的木材架构成，整个大殿就是用巨大的木料架砌而成。
日本在明朝嘉靖年间派出使者来中国学习建筑技术，他们把中国建筑技术传播到日本。日本现存建筑有2300余座，以木建筑为主，距今多在450至500年以上，有的长达1300多年，至今保存完好，仍使用正常。
中国建筑文化经过了5000年的持续传承，古代建筑是中华民族创造精神和智慧的结晶，在世界建筑文化中独树一帜。古代建筑历经千百年风雨沧桑，虽经无数兵燹战乱，还有自然灾害的破坏，仍有不少被完整保存下来，足以证明“中国木作、千年不腐”的传说。
