在《聊斋志异》里,蒲松龄写了大量的“妖”,但绝大多数的“妖”都产生于人内心中的欲望和邪念——所谓“人心不足蛇吞相,天下哪有斩不尽的妖孽”(《画皮》);或者是因为人类自身欲望的难以遏制而引发的祸端——“欲令其富,必先令其贪;欲使其亡,必先使其狂”(《罗刹海市》) 。
在《聊斋志异》里,蒲松龄写了大量的“妖”,但绝大多数的“妖”都产生于人内心中的欲望和邪念——所谓“人心不足蛇吞相,天下哪有斩不尽的妖孽”(《画皮》);或者是因为人类自身欲望的难以遏制而引发的祸端——“欲令其富,必先令其贪;欲使其亡,必先使其狂”(《罗刹海市》) 。