房子阳台有山好吗？
“阳台”在《说文》中作“朋台”解释，段玉裁注曰：“朋者象形字，朋本读如篷；台者，既象建筑之象，又象台之形也……阳台谓在堂南之观，今之轩矣。” 可见上古之时就有台、阁的建筑，而楼阁的设置是有风水意味的。
唐李吉甫著地理总志名《元和县郡图经》，其中卷八载其县之北郭有崇仁寺阁，下记其事甚详： “旧有台基，周回百二十步，广五十尺，高十二尺。梁天监十一年所立也。太清末兵乱，台圯毁。普通元年，县令柳冲等复修之。大同四年又陷没。太清二年都督杨绍复修造。三年又为火延及阁上。建德年间（公元574－604年），僧法朗更筑基宇，于台址西立精舍一所，东向。陈初，僧智远又重建阁楼，仍令东西二向。后齐末，废。隋开皇九年，县令张思敬请大州寺主道洪重立塔庙，改向南向。大业七年，僧道邃、宝暹重修。武德六年，僧慧琳复葺，改东西向为南向焉。贞观十二年又加修饰，仍于西南角建观音殿三间，即所谓崇仁古寺是也。”“此则台基屡迁，形状时变者也……” 可知这个寺庙原来建在古台之上。这座古台位置就在现在的平江区东北街177号的苏州博物馆内了。这应该是最早记载“台”的古迹之一吧！
另有一事不知是不是巧合。据《吴地记》载，孙皓金阊门之北原设有苑囿，后孙皓被司马炎所灭，遂将苑圃赐给陆逊之子陆抗，而后来晋灭吴之战又是陆抗之子陆玄率吴军在此抵御晋军的进攻的。不过这一遗址在现在苏州古城西北处，与《元和县郡图经》所载“城北有阁，去城八里许，乃晋吴交战之处，今谓之姑熟塘”不合。所以这段历史是否可靠还值得商榷。 但是，我注意到这个亭子所在的位置正好处于整个苏博馆区的中轴线上，如此说来，这里倒是很有可能是古台的旧址所在啦～希望有方家可以指点迷津呀~ 另外就是关于山的风水作用的问题。首先，我想说的是古代的山水概念和现代是不一样的。
《葬书》有云：“阳宅须教背阳向阳，阴宅莫疑前后左右。”这里的“左右”指的是左右环抱，并非指左右对称的意思。而且古人很早就认识到，山水之间的方位并不是固定的，而是随着太阳运行不断变化的。所以才有《易经·说卦》中的那句话：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。 由于古代没有指南针这类工具，所以他们往往借助日月星辰来判断方向的。而在白天，太阳的位置对判断方向的影响是最大的。所以说“背阳向阳”和现在的“坐北朝南”还是有很大区别的。
其次，我觉得题主提到的这种情况应该是符合古典园林中“借景”手法的吧？至于这样的做法究竟有没有风水学上的意义就不得而知了。