神位处可以做卧室吗？
这个问题的核心，是“人”对于“神”的心态。 古罗马时代，人们把朱庇特、玛尔斯这些主神放在城外祭祀。因为一旦把这些神放在城内祭祀，就意味着这些神成了城市的保护神，城市遭遇危机的时候，这些神就必须站出来加以保卫。这对主神来说，是个耻辱。所以，古罗马的祭祀建筑都是敞开的，庙堂里只有神像没有座位（人们站在神像前敬礼），祭司们也不是坐在这里向神献祭，而是站在神的画像面前做忏悔和祈祷。
中世纪以后，西方的神学理论发生了重大变化。人们开始认为世界是由神创造的（原先的古希腊哲学认为世界的本原是水、火、气、土四种元素），那么神就必然存在于世界的某一个地方——他一定是某样东西的存在原因。这也就同时意味着人之所以为人是因为神选择如此造人。人的自由意志消失了，人变成了神的附庸；人的尊严没有了，神变成了审判一切的存在物。这样，为了显示人的卑贱与神的高贵，教堂这种建筑就应运而生。
中世纪的欧洲，人们把教堂建得很高，这样神就显得更高大；把地面铺得特别华丽，而教徒们都要在跪在地上匍匐前进；教堂内的摆设越来越高级，祭坛上的布是丝绸的，蜡烛是用象牙做成，而神像则是用黄金或者宝石制成的……这一切，都是为了衬托神的伟大和人（尤其是悔罪者）的卑微。
到了文艺复兴时期，神学发生了又一个变化——人们开始推崇人和自然。于是乎，人们不再用教堂去衬托神的伟大，相反，人们开始用建筑去彰显人的力量！因此我们看到了巴洛克风格的教堂，它非常奢华，大量使用大理石、砖块、水晶、玻璃粉饰外墙，内部采用穹顶、拱形结构以增加视觉上的冲击力；它也非常具有实用性，考虑到当时欧洲的宗教改革，越来越多的平民进入教堂，为此教堂需要尽可能扩大进深，增强采光，降低噪杂的环境对信徒的影响。